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紡車

   紡車是采用纖維材料如毛、棉、麻、絲等生產(chǎn)線或紗的設(shè)備。紡車通常有一個用手或腳驅(qū)動的輪子和一個紗錠。
  關(guān)于紡車的文獻記載最早見于西漢揚雄的《方言》,記有“繀車”和“道軌”。獸錠紡車最早的圖像見于山東臨沂銀雀、山西漢帛畫和漢畫像石。到目前為止,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有關(guān)紡織圖不下八塊,其中刻有紡車圖的有四塊。1956年江蘇銅山洪樓出土的畫像石上面刻有幾個形態(tài)生動的人物正在織布、紡紗和調(diào)絲操作的圖像,它展示了一幅漢代紡織生產(chǎn)活動的情景。這就可以看出紡車在漢代已經(jīng)成為普遍的紡紗工具。因此也不難推測,紡車的出現(xiàn)應(yīng)該是比這早的。

【紡車分類】

  中國古代紡紗工具分手搖紡車、腳踏紡車、大紡車等幾種類型。手搖紡車據(jù)推測約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期,也稱軠車、緯車和繀車。常見由木架、錠子、繩輪和手柄4部分組成,另有一種錠子裝在繩輪上的手搖多錠紡車;腳踏紡車約出現(xiàn)在東晉,結(jié)構(gòu)由紡紗機構(gòu)和腳踏部分組成,紡紗機構(gòu)與手搖紡車相似,腳踏機構(gòu)由曲柄、踏桿、凸釘?shù)葯C件組成,踏桿通過曲柄帶動繩輪和錠子轉(zhuǎn)動,完成加捻牽伸工作。北宋后出現(xiàn)大紡車,結(jié)構(gòu)由加捻卷繞、傳動和原動3部分組成,原動機構(gòu)是一個和手搖紡車?yán)K輪相似的大圓輪,輪軸裝有曲柄,需專人用雙手來搖動。南宋后期出現(xiàn)以水為動力驅(qū)動的水轉(zhuǎn)大紡車,元代盛行于中原地區(qū),主要用于加工麻紗和蠶絲,是當(dāng)時世界上先進的紡織機械。原動機構(gòu)為一個直徑很大的水輪,水流沖擊水輪上的輻板,帶動大紡車運行。大紡車上錠子數(shù)多達幾十枚,加捻和卷繞同時進行,具備了近代紡紗機械的雛形,一晝夜可紡紗100多斤,比西方水力紡織機械約早400多年。近代社會,紡車已逐步發(fā)展為織布機.但由于科技發(fā)展,紡車與織布機均逐漸淡出人們的視線.

【紡車歷史】

  喚起人們對歐洲村舍生活方式和印度農(nóng)村生產(chǎn)力相似想象的家用紡車起源于中國。歐洲已知的對紡車的最早介紹,是在公元1280年左右出版的德國斯佩耶爾一個行會章程中間接提到的。
  紡車是從我國用來加工絲綢纖維的機械派生出來的。一根絲線有幾百米長,其抗拉強度為每平方厘米4570千克,這比我們已知的任何一種植物纖維的強度都高,并接近某些工程材料的強度。在我國最遲不晚于公元前14世紀(jì),蠶已被馴化,絲綢工業(yè)已經(jīng)發(fā)展起來。雖然很顯然,從那以后的好幾個世紀(jì)里養(yǎng)蠶和絲綢工業(yè)有了發(fā)展,但從一開始絲綢業(yè)就會需要繞絲機來處理如此綿長的絲纖維。這種機器在公元121年刊印的《說文解字)里提到過,在公元230年刊印的《廣雅》中又一次提及。而于公元1237年刊印的《耕織圖》叢書,第一次將上述機器描繪出來了。
  這種把絲線繞到筒管上的卷緯機也傳到了歐洲,而且似乎比紡車進入歐洲還要早一點。在查特里斯大教堂的櫥窗里被展示過。按年代推算公元1240年至公元1245年間的紡織機就是卷緯機,其中有一種圖樣描繪得更清楚的機器可以在大約公元1300年出現(xiàn)的伊普里斯的《貿(mào)易》中見到。
  卷緯機在我國至少可以追溯到公元前1世紀(jì)?,F(xiàn)在還不清楚紡車是什么時候從卷緯機派生出來的。如果保守一點,我們可以說,到公元11世紀(jì)時便發(fā)生了這種變化。這時棉花的栽培已經(jīng)遍及全國。很明顯,為了處理棉紗,紡車便從卷緯機中分化出來了。當(dāng)然,通過傳送帶把紡錘(錠子)與大輪子連接起來從而使紡錘(錠子)高速運轉(zhuǎn),這是最聰明的辦法了。
  紡車最早出現(xiàn)在什么時代,目前還無法確定。關(guān)于紡牟的文獻記載最早見于西漢揚雄(前53年——后18年)的《方言》,在《方言》中叫做“繀車”和“道軌”。單錠紡車最早的圖像見于山東臨沂金雀山西漢帛畫和漢畫像石。到目前為止,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有關(guān)紡織畫像石不下八塊,其中刻有紡車圖的有四塊。如1956年江蘇銅山洪樓出土的畫像石上面刻有幾個形態(tài)生動的人物正在紡絲、織綢和調(diào)絲操作的圖像,它展示了一幅漢代紡織生產(chǎn)活動的情景。這就可以看出紡車在漢代已經(jīng)成為普遍的紡紗工具。因此也不難推測,紡車的出現(xiàn)應(yīng)該是比這為早的。

【漢代的紡車】

  漢代紡車,根據(jù)畫像石上所畫的形狀看,和明代《天工開物》上的紡車類似。這種紡車的結(jié)構(gòu)雖然比較簡單,但是紡紗動效已經(jīng)比紡專提高大約二十倍。這種紡本上已經(jīng)使用繩輪傳動,證明我國早在兩千年前就在工具機上使用繩輪傳動了。使用這種紡車,還可以加拈、并合比較均勻一致、不同粗細(xì)的絲或弦線。1972年長沙馬王堆漢墓出土叫做”漢瑟”的樂器;它的弦是用十六根單絲合股加拈成的,每一根都紡得非常均勻,能發(fā)出協(xié)調(diào)的音律,大概就是用這種紡車加工的。
  這種紡車,除了可以紡紗之外,還有一個重要作用,就是制成緯紗用的纖子。過去用紡專的時候,需要另外偽工具搖纖,現(xiàn)在有了紡車,就能兼做這項工作了。這就可以比較大地提高生產(chǎn)效率。
  漢、唐以來,我國絢麗的絲綢,通過“絲綢之路”向西方輸出,博得了極高的聲譽。今天在當(dāng)年絲綢之路的古道上,仍然可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的錦、羅、綾、綺等水平相當(dāng)高的絲織品。生產(chǎn)這些高水平的絲織品也是和紡車的使用分不開的。
  在紡績麻、絲、棉等生產(chǎn)實踐過程中,為了提高質(zhì)量和產(chǎn)量,我國勞動人民是本斷有所創(chuàng)造、有所前進的,在手搖紡車的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的腳踏紡車和水力紡車,又進一步把我國的紡紗技術(shù)提到了一個新的高度。
  腳踏紡豐是利用偏心輪在紡車制造上完成的一次改革。腳踏紡車的最早發(fā)明時間還有待查考,現(xiàn)在能見到的是公元四世紀(jì)我國東晉著名畫家顧愷之(約345—406年)一幅畫上的腳踏三錠紡牟。后來在元代皇慶二年(公元1313年),我國著名的農(nóng)學(xué)家王幀在他所著的《農(nóng)書》上也出現(xiàn)了三錠腳踏棉紡車和三錠、五錠腳踏麻紡車,證明了腳踏紡車從東晉以后一直都在使用。
  紡車在棉紡織中應(yīng)用最廣,時間也比較長。在植棉和棉紡織中,我國少數(shù)民族作出了杰出的貢獻。云南和海南島的少數(shù)民族很早就積累了一套棉花的紡織加工技術(shù),就紡車來看,既使用大竹輪的紡車,一般直徑在六十一厘米,也采用小直徑的竹輪紡車,直徑三十到四十厘米,以適應(yīng)棉纖維比絲麻短的紡紗需要。
  宋末元初,松江烏泥涇(今上??h烏泥鎮(zhèn))童養(yǎng)媳出身的棉紡織革新家黃道婆(約1245年—?),年輕的時候曾經(jīng)流落到海南島崖州(今海南省三亞市),向黎族姐妹學(xué)習(xí)了棉紡織技術(shù),元成宗元貞元年(公元1295年)左右回到故鄉(xiāng),和當(dāng)?shù)氐目棆D一起,在紡織生產(chǎn)的實踐中,把用于紡麻的腳踏紡車改成三錠棉紡車,并且總結(jié)了一套紡紗技術(shù)。同時她還革新了軋棉和彈棉工具,紡紗產(chǎn)量得到大幅度提高,迅速改變了當(dāng)時松江地區(qū)的落后面貌。她又總結(jié)提高了織布中的“錯紗、配色、綜線、摯花”等織造技術(shù),使當(dāng)時松江地區(qū)戌為棉紡織中心之一,精美的“烏泥涇被”運銷全國。
  在王禎的《農(nóng)書》中,除了對手搖和腳踏紡車作了全面總結(jié)外,更介紹了另外兩種新的紡車,大紡車和水轉(zhuǎn)大紡卒。
  王禎在《農(nóng)書》中詳盡地記載了他的這一重大發(fā)明,并“特圖其制度,欲使地方之民視其機括關(guān)鍵,仿效成就,可為普利”。王禎稱他的這一發(fā)明為“水轉(zhuǎn)大紡車”。從書中的文字記載和簡要圖樣來看,這種水力大紡車已經(jīng)是一種相當(dāng)于完備的機器。它具備了馬克思所說的“發(fā)達的機器”所必備的三部分——發(fā)動機、傳動機構(gòu)和工具機。其發(fā)動機為水輪。水輪是馬克思所說的那種“接受外部某種現(xiàn)成自然力的推動”的發(fā)動機。傳動機構(gòu)由兩部分組成,一是傳動錠子,一是傳動紗框,用來完成加捻和卷繞紗條的工作。工作機與發(fā)動機之間的傳動,則由導(dǎo)輪與皮弦等組成。按照一定的比例安裝并使用這些部件,可做到“弦隨輪轉(zhuǎn),眾機皆動,上下相應(yīng),緩急相宜”。工具機即加捻卷繞機構(gòu),由車架、錠子、導(dǎo)紗棒和紗框等構(gòu)成。為了使各紗條在加捻卷繞過程中不致相互糾纏,在車架前還裝置了32枚小鐵叉,用發(fā)“分勒績條”,同時還可使紗條成型良好,作用與繰車上的橫動導(dǎo)絲桿相同。這里要指出的是,水轉(zhuǎn)大紡車的工具機所達到的工藝技術(shù)水平,即使是用18世紀(jì)后期英國工業(yè)革命時代紡紗機器中的工具機為尺度來衡量也是非常卓越的。
  大紡車,它不同于舊的紡車的特點是:紡紗的錠子更多,達到三十二枚,這樣它的生產(chǎn)力就顯著增加。一般的單錠紡豐,一天只能紡三到五兩紗,三錠也不過七到八兩,這是指棉。紡麻,用五個錠子也不超過二斤。大紡車是紡麻的,一天一夜可以紡一百斤。紡績的時候需要集中多家的麻才能滿足它的生產(chǎn)要求。其次,大紡車的傳動已經(jīng)采用和現(xiàn)在的龍帶式傳動相仿的集體傳動了。

【水轉(zhuǎn)大紡車】

  水轉(zhuǎn)大紡車(水力大紡車)是中國古代的水力紡紗機械。發(fā)明于南宋后期,元代盛行于中原地區(qū),是當(dāng)時世界上最先進的紡紗機械。
  水轉(zhuǎn)大紡車專供長纖維加拈,主要用于加工麻紗和蠶絲。麻紡車較大,全長約9米,高2.7米左右。它與人力紡車不同,裝有錠子32枚,結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜和龐大,有轉(zhuǎn)錠、加拈、水輪和傳動裝置等 四個部分。用兩條皮繩傳動使32枚紗錠運轉(zhuǎn)。這種紡車用水力驅(qū)動,工效較高,每車每天可加拈麻紗100斤。水轉(zhuǎn)大紡車是中國古代將自然力運用于紡織機械的一項重大成就,如單就以水力作原動力的紡紗機具而論,中國比西方早了四個多世紀(jì)。

【紡車圖】

  《紡車圖》乃大書畫家王居正所繪。布局手段很是巧妙,他把地位讓給了二條飄搖著的細(xì)線。環(huán)繞二線,畫面出現(xiàn)了眾多人物。右邊一村婦坐在小凳上,懷抱嬰兒哺乳,身旁放置一架紡車,左手正搖輪。哺乳理應(yīng)身向后靠,而村婦由于身兼二事,只能身向前俯,并微微拔腰。作者在處理這一形像時表現(xiàn)出了自己豐富的生活經(jīng)驗。前面一老媼,雙手引著線團,臉上體現(xiàn)出體量和愛撫。在這個主題展示的同時,作者又引入了另一情節(jié)。村婦身后有一個席地而坐的兒童,手中拿著木桿,牽著一只蟾蜍,似乎等著嬰兒下地玩耍。此圖勾線細(xì)勁,紡車等都據(jù)實描繪,體現(xiàn)了北宋風(fēng)俗畫的較高水準(zhǔn)。
  【紡車】fǎngchē[名詞]手工紡紗、線、細(xì)麻繩、線繩、毛線、毛繩等用的木制工具。
  紡車由輪子、搖柄、錠桿兒、支架、底座等構(gòu)成。木方制成的紡車底座長70厘米,呈“工”字形?!肮ぁ钡纳蠙M處有一小支架安錠桿兒;“工”的下橫處有兩根方立柱(大支架),柱距50厘米,柱上端有安主動輪軸的圓孔,距底座35厘米。軸的一端有搖柄。主動輪的輻條是中間帶圓孔的條狀薄板,長60厘米,中間寬8厘米,兩端寬6厘米,共六片,軸兩端各穿三片。線繩固定的輻條間隔60度,呈張開的傘骨狀。軸的兩“肩”卡住軸兩邊的兩組輻條,使其不能會合。線繩把兩組輻條呈“之”字形相間張緊,輻條略向內(nèi)彎曲。張緊的“之”字形的線繩是輪的“輞(wǎng)”,輞上掛著傳動繩。錠桿兒是長30厘米,直徑0.5厘米,兩端尖銳的鋼線。直徑2厘米的木傳動輪套在錠桿兒中間固定。主動輪與錠桿輪之間由張緊的線繩傳動。軸部加少量潤滑油。(上述紡車結(jié)構(gòu)常見于我國華北、東北地區(qū),數(shù)據(jù)僅供參考)
  紡線時,一手(左手)持兩股紗把端頭蘸水粘在錠桿上,一手(右手)搖動搖柄,主動輪帶動錠桿迅速旋轉(zhuǎn),持紗手(左手)的高度與錠桿一平時就把兩股紗紡在了一起,一邊放紗一邊向后移動,紡好的線達到最長時將手抬高,把線貯(纏)在錠桿上。然后,持紗手降回到與錠桿一平的高度紡下一段線……。這樣的操作要反復(fù)地進行才能紡?fù)暌粭l線。
  紡車在產(chǎn)棉區(qū)大量用于紡線,為織布提供原料。由于紡車結(jié)構(gòu)復(fù)雜,要木工才能制造,所以,非產(chǎn)棉區(qū)很少見,遠(yuǎn)不如紡錘流行。
  八路軍在延安的大生產(chǎn)運動中,紡車曾為解決穿衣問題立下過汗馬功勞。歌中唱道:“太陽出來磨呀么磨盤大,你我都來紡呀么紡棉花,手里握緊棉花卷,根根線條往外拉?!毙蜗笊鷦拥孛鑼懗隽塑娒袷褂眉徿嚰従€的熱烈勞動場面。
  曹雪芹《紅樓夢》十五回中有村姑二丫頭為賈寶玉演示用房車紡線的描寫?,F(xiàn)今,隨著社會的發(fā)展,大量的電動紡紗機械應(yīng)用,手工紡車基本被淘汰。(黃久明增補)

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