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　漢族的這一服飾制度自周代至明代，三千年來漢人服裝的基本特征是沒有大的該變。一直到三百多年前的清初，這一服飾制度才崩潰。1644年明朝滅亡后，清在與南明的戰(zhàn)爭中，清朝統(tǒng)治者為了達(dá)到削弱漢人的民族認(rèn)同感，以達(dá)到統(tǒng)一中國的目的，而大力推行滿族發(fā)型和滿族服裝，禁止人民穿戴漢族服飾，史稱“剃發(fā)易服”（“剃發(fā)”也作“剃發(fā)”）。這使得漢服逐漸消亡。當(dāng)時孔子的后裔衍圣公孔聞謤上書多爾袞，請求保存孔府家服飾，說：“先圣為典禮之宗……定禮之大要莫于冠服……惟臣家衣冠，三千年來未曾變易……”，遭到多爾袞拒絕。今天的旗袍、長衫、馬褂都是以滿族為主體的民族服飾的改良和發(fā)展而來。
　1、自古傳下來的大襟、右衽、交領(lǐng)、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續(xù)了商、周（春秋戰(zhàn)國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，并影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。

　 現(xiàn)代漢服----------是指現(xiàn)代人沿襲古代漢族人的穿著習(xí)慣，尊崇古代漢族人一脈相承的服飾特征，傳承漢服數(shù)千年文化基因，而制做并現(xiàn)代實用的漢服。
　　 現(xiàn)代漢服須遵循的主要原則：第一，現(xiàn)代漢服必須具有鮮明的漢民族特色。第二，現(xiàn)代漢服必須是具有數(shù)千年來華夏（漢）民族一脈相承的服飾基因。第三，現(xiàn)代漢服要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹b規(guī)范意識，體現(xiàn)漢族人禮義廉恥的文化要求。
　　 現(xiàn)代漢服的基本定位：漢服是漢民族禮服。
　　 現(xiàn)代漢服的實用要求 漢服愛好者認(rèn)為，現(xiàn)代漢服一般實用于祭祀祭典、婚喪嫁娶、傳統(tǒng)節(jié)日、慶典、冠禮笄禮（成人禮）、傳統(tǒng)文體竟賽項目等。
　　 漢服愛好者認(rèn)為現(xiàn)代漢服應(yīng)注意的幾個問題：
　　第一，現(xiàn)代漢服要注意不要把凡是古代漢人穿的一切服飾都拿來用于現(xiàn)代，不要古人怎么穿現(xiàn)代漢服就一定要怎么穿。特別要注意古代漢人流行的時裝或特定的時代裝飾不要強(qiáng)行用于現(xiàn)代。如唐翻領(lǐng)胡服、內(nèi)衣內(nèi)褲等。
　　第二，古代漢族人具有封建官職等級的服裝，如：軍服、官服，帝王服等等特征的服裝等不宜用于現(xiàn)代漢服。
　　第三，漢服歷經(jīng)數(shù)千年，漢服在漫長的歷史歲月里自然會具有許多朝代特點(diǎn)，現(xiàn)代漢服不宜帶有朝代印記。數(shù)千年的漢服歷程里漢服有一脈相承不變的元素。提倡運(yùn)用交領(lǐng)右衽的深衣和襦裙作為現(xiàn)代漢服的傳承款式。
　　第四，漢服與現(xiàn)代社會有很大反差，平常時不要有事無事隨意著漢服于公眾場所。現(xiàn)代漢服只適宜于特定時間地點(diǎn)，如：結(jié)婚、行成人禮，過年過節(jié)等時候著漢服最好。
　　現(xiàn)代漢服現(xiàn)狀：
　　目前我國最大的民族漢族服飾 ——漢服還沒有款式、布料、制作花紋、場合、發(fā)式、鞋子等統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代漢服雖然處于加快升華發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但是還是十分混亂復(fù)雜。原因：
　　（1）從歷史上漢族發(fā)展看，由于中國歷史悠久，漢族群體廣大，朝代生活變化，漢服發(fā)展多樣化，也造成每個人喜歡的款式不一樣。
　?。?）從歷史上民族間關(guān)系看，清軍入關(guān)，統(tǒng)治中華，剃發(fā)易服，斷三百年，所以當(dāng)代人們對漢服陌生，目前的民間自發(fā)組織漢服復(fù)興，沒有規(guī)劃性、組織性、統(tǒng)一性。
　　（3）現(xiàn)代漢服款式資料來源：參照歷史資料、網(wǎng)上搜尋解答，每個人對漢服的理解或多或少有些不一樣。
　　（4）從國情了解，我國尚處于社會主義初級階段，社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展還比較低，國服仍沒有得到重視和發(fā)展，漢服布料還是屬于普通布料。
　?。?）根本原因，若想漢服得到發(fā)展，必須先得到政府的大力支持與高度重視，確定規(guī)劃漢服！