布老虎
特征卻絲毫沒有忽略。而且,虎頭更給予著意的刻劃。它那又圓又大的眼睛和齜牙咧嘴的形態(tài),都被明顯地夸張。形象夸張之外,老虎的神態(tài)夸張得更為準(zhǔn)確生動。正象我國傳統(tǒng)藝術(shù)追求的那樣,“不肖形似,而求神似”。這種老虎形象,把現(xiàn)實中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起,具有人的性格,滿含人的感情,因此顯得格外可愛迷人,憨態(tài)可掬。這些俗雅并存的藝術(shù)品,大都出自鄉(xiāng)村農(nóng)婦之手,是民間藝人勤勞智慧的結(jié)晶。
淮陽古稱‘宛丘”和“陳”,位干豫東偏南,距河南省會鄭州220公里;居淮水之陽,故稱淮陽。傳說淮陽上古時為“三皇五帝之首”伏羲氏舊都。大昊陵每年農(nóng)歷仲春二月有盛會,俗稱“二月會”,也稱“人祖會”(從農(nóng)歷二月二日起至三月三日止)。
造型古拙、荒誕的布老虎玩具以及泥泥狗玩具。出現(xiàn)在河南周口淮陽,祭祀人祖伏羲、女媧的廟會中,成為齋公、香客們避災(zāi)、求福,爭相購買的“神圣之物”。
貴州省獨山縣布老虎
貴州獨山刺繡工藝始于明清,以“布老虎”和刺繡、絨繡為代表作品。上世紀(jì)50年代中期,獨山縣組建了刺繡工藝廠,產(chǎn)品除“布老虎”以外,還有絨繡、貼繡、抽紗、十字、馬尾繡等工藝品。精湛的民族手工藝品,不僅在省內(nèi)外的大賽上取得了多項獎項,還創(chuàng)造了不凡的銷售業(yè)績。
據(jù)了解,在獨山,從事“布老虎”等刺繡手工藝品制作的有300多人,骨干藝人有30多人,年齡大都在40歲以上,有經(jīng)驗,但缺乏創(chuàng)新,更缺乏現(xiàn)代經(jīng)營管理知識和進(jìn)軍市場的能力,還處于小作坊生產(chǎn)的粗放狀態(tài)?!安祭匣ⅰ焙螘r出山?
有關(guān)專家分析認(rèn)為,獨山“布老虎”遇到不少難題,原因在于:一是對“布老虎”的文化價值和開發(fā)利用認(rèn)識不足,缺乏強勁的宣傳、保護和發(fā)展意識;二是缺少強有力的協(xié)調(diào)管理和扶持政策,長期停留在民間藝人制作和小廠生產(chǎn)的小打小鬧上,無法整合資源做大產(chǎn)業(yè);三是開發(fā)和培育市場能力弱,只憑零星訂單和親友推介,難以實現(xiàn)規(guī)模生產(chǎn)。
資料來源:http://www.aslaran.cn/post/布老虎.html#cmt29
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